Sócrates é considerado o maior filósofo de todos os tempos, embora nada tenha escrito. Sócrates filosofava nas ruas e praças, conversando com o povo. Sócrates nunca diz ter aprendido com mestres, exceto em certa ocasião em que afirma ter sido aluno de uma pensadora contadora de histórias: a sábia Diotima. Foi então uma mulher a mestre-educadora do maior filósofo.
E a lição que Diotima ensinou a Sócrates é uma das mais necessárias e decisivas à filosofia, à educação , enfim, à vida. É uma lição que ensina que a autêntica sabedoria não é apenas teórica, ela também deve ser prática e , sobretudo, afetiva.
Diotima ensinou a Sócrates acerca de um “Daimon”: o “Eros”. O Daimon não é um deus que mora em altares ou Olimpos, tampouco vive no submundo, sob a terra. O Daimon é um ser que habita o espaço “entre”: entre o Céu e a terra, entre o eterno e o temporal, entre o imorredouro e as coisas que nascem e morrem.
O Eros-Daimon não é um deus que exige cultos, ele é uma força vital para exercícios de cuidados : cuidados consigo, com os outros e com o cosmos.
Pois Eros não fica parado na fronteira entre o tempo e eternidade, na verdade ele auxilia na travessia de quem, estando no lado da fronteira onde tudo é inconstante e “líquido”, deseja porém alcançar, ainda em vida, realidades que não morrem.
Em grego, “Eros” significa tanto “amor” quanto “asas”. Mas as asas de Eros não são como as dos pássaros, e sim como as da borboleta: asas sutis e coloridas, asas que podem viajar longe , nascidas que são de uma metamorfose.
A travessia que Eros conduz não é feita em linha reta que vai de um ponto dado a outro. A travessia de Eros começa em nossos sonhos, desejos, aspirações, inquietações...e se efetiva quando criamos caminhos entre nossa criatividade pensante e a realidade nova que precisa nascer do nosso agir e criar, individual e coletivamente.
Como ensina o poeta Manoel de Barros: “A reta é uma curva que não sonha”. A borboleta é o sonho utópico da lagarta , um sonho que se tornou realidade efetiva, aqui e agora.
Contrariamente às asas de Ícaro, presas nas costas com engodo e sem estarem enraizadas em seu ser (asas que sobem para depois fazerem cair), as asas de Eros nascem nas costas e elevam não só a cabeça , mas todo o nosso ser.
Esta é a lição que podemos aprender com Diotima: a filosofia não é , como dizem os homens-filósofos, apenas “amor teórico à sabedoria”; a filosofia é , ao mesmo tempo, educação autonomizadora para necessárias travessias e política emancipadora que conduz as sociedades em suas travessias democráticas, apesar dos muros e ameaças das tiranias.
( este é livro é apenas uma sugestão de leitura)
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